نزول قرآن در هر سال

نزول قرآن در هر سال

پرسش :

پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) فرمودند قرآن هر سال يكبار بر من نازل مي‏شد و امسال كه آخرين سال عمر من است دو بار نازل شد. سؤال اين است كه در نقل فوق آيا منظور كل قرآن بوده است يا نه؟ و اگر جواب مثبت است پس چرا پيامبر قسمتى از قرآن را بر مردم مي‏خواند؟

پاسخ :

انسان كامل از آن جهت كه ولى اللّه است، آنچه را كه ذات اقدس اله به او عطا مي‏كند مي‏گيرد ولى از آن جهت كه رسول‏اللّه است بايد دو كار انجام دهد: اول اينكه تدريجاً مردم را آگاه كند دوم اين‏كه به اندازه سطح فهم مردم با آنها صحبت كند.

تمام قرآن هر سال بر آن حضرت نازل مي‏شد اما رسالت او در اين نبود كه همه آيات را براى همه مردم نقل كند. حتى آن چه را هم كه نقل مي‏كرد به اندازه فهم مردم بود. پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) الفاظ را ذكر مي‏كرد ولى هركسى به اندازه درك و ظرفيت خود مطالب را مي‏فهميد. همان مطلبى كه وجود مبارك حضرت امير به كميل فرمود: «إنّ هذهِ القُلُوبُ اَوْعِيَةٌ فَخَيرُها اَوْعاها» [1] اى كميل! اين دل‏ها ظرفيت‏هاى گوناگون دارند و بهترين دل آن است كه ظرفيتش بيشتر و حافظ اسرار باشد.

مرحوم شيخ صدوق رضوان اللّه تعالى عليه در كتاب شريف «معانى الاخبار» نقل مي‏كند كه شخصى آمد در محضر وجود مبارك امام صادق(عليه السّلام) و عرض كرد چرا پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) را ابوالقاسم مى‏نامند. حضرت ابتدا جواب ساده‏اى داد، فرمود آن حضرت پسرى داشت به نام قاسم و به اين دليل كنيه آن حضرت ابوالقاسم است. شاگرد امام عرض كرد اين را مي‏دانم، توضيح بيشترى بدهيد. حضرت فهميد كه او آمادگى و ظرفيت بيشترى دارد، معنايى را برايش بيان نمود كه به ذهن هيچكدام از ما خطور هم نمي‏كند.

فرمودند به اين علت پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) را ابوالقاسم گفته‏اند كه:

1. على بن ابى طالب(عليه السّلام) تقسيم كننده بهشت و جهنم است «قَسيمُ النّارِ والجَنّة». آن حضرت در روز قيامت به بهشت دستور مي‏دهد اين شخص دوست من است او را بپذير و به آتش جهنم دستور مي‏دهد فلان شخص دشمن من است او را بگير.

2. على بن ابى طالب(عليه السّلام) شاگرد پيامبر است و علوم فراوانى از پيامبر فراگرفته است.

3. هر شاگردى فرزند معلم است و هر معلمى حق پدرى بر گردن شاگرد خود دارد (پدر معنوى اوست).

از اين سه مقدمه اين نتيجه حاصل مي‏شود كه اگر على بن ابى طالب(عليه السّلام) قاسم (تقسم كننده) بهشت و جهنم است و پيامبراكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) پدر (معنوي) اين قاسم است پس كنيه پيامبر اكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) ابوالقاسم مي‏شود. ببينيد اين‏گونه معنا كردن آيا به ذهن احدى مي‏آيد، يا اگر غير امام اين‏گونه معنا مي‏كرد كسى قبول مي‏نمود؟

بنابراين پيغمبر اكرم(صلى الله عليه و آله و سلم) مأمور بود در هر هفته يا در هر ماه مقدار مشخصى از قرآن را بيان كند. متناسب با قدرت دريافت و درك مردم و ظرفيت محدود آنها.


پى نوشت:

[1]. بحار، ج 1، ص 188.

(حضرت آيت اللّه جوادى آملى)


بازگشت