قرينه پانزدهم: مصاديق واقعى احاديث
براساس روايات جانشينان دوازده گانه, افرادى از اهل سنّت در پى اين بوده اند كه مصاديق آن
را تعيين كنند, لكن توفيقى نداشته اند; چرا كه اين احاديث, برخلفاى راشدين قابل
تطبيق نيست; چون كه آنان چهار نفر و با احتساب امامت حسن بن على(ع), پنج نفرند.
همچنين بر امويان نيز صادق نيست; چون براساس حديثى كه اهل سنّت از پيامبر گرامى(ص)
نقل كرده اند,(خلافت تا سى سال است و پس از آن, پادشاهى است)1
و اين مدت, تا پايان دوران امامت حسن بن على(ع) كامل مى شود; بنابراين, امويان خليفه
نبوده اند; و نيز عدد امويان بيش از دوازده نفر است.
عباسيان نيز به همان دو دليلى كه در مورد امويان ذكر شد, نمى توانند مصداق حديث
پيامبر(ص) باشند.
گروهى از دانشمندان اهل سنت, كوشيده اند تا از ميان خلفاى راشدين و حكّام اموى و
عباسى, دوازده نفر را گزينش كنند و مصاديق خلفاى دوازده گانه قرار دهند.
امّا اين مطلب با اشكالاتى روبروست:
ـ نظر آنان از هيچ گونه دليل و
پشتوانه شرعى وعلمى برخوردار
نيست, و در كتاب خدا و سنّت رسولش(ص), مؤيّدى براى آن نمى بينيم; بلكه
ادلّه
فراوانى در ردّ آن مى يابيم.
0ـ در اين گزينش, افرادى چون يزيد,منصور و... جزو خلفاى پيامبر(ص) به شمار آمده
اند, ولى از برخى از اهل بيت پيامبر(ص), مثل حسن بن على(ع) كه امامت هم داشته است,
با آن همه فضائلى كه دارند, حتى نامى هم برده نشده است.
3ـ در ميان اين گروه از دانشمندان اهل سنّت, در مورد نامهاى دوازده خليفه, اختلاف
نظر فراوانى ديده مى شود و تفسير روشن و قابل قبولى از اين احاديث ندارند.
1.تاريخ الخلفاء, ص;12 مسنداحمدبن حنبل, ج5, ص220و;221 سنن ترمذى, كتاب الفتن,
باب;48 صحيح مسلم با شرح نووى, ج12, ص201