سؤال 1- در شرايط فعلى كه همه يا قسمت مهمّى از گوشت قربانى از بين مى رود و زير خاك مى كنند وظيفه مقلّدين شما در مورد قربانى چيست؟
جواب: در اين شرايط قربانى كردن در آنجا مجزى نيست، بايد پول آن را كنار بگذارند و در ماه ذى الحجّه در محلّ ديگرى كه مصرف مى گردد قربانى كنند، اميدوارم روزى فرا رسد كه مسلمانان بتوانند در منى قربانى كنند و به جايى كه در آنجا مصرف مى شود منتقل سازند.
سؤال 2- اگر كسى در شرايط فعلى كه قربانيها معمولاً از بين مى رود، در منى قربانى كند تكليفش چيست؟
جواب: بايد به آن قناعت نكند و قربانى ديگرى در محلّ خود بنمايد.
سؤال 3- اگر شك دارد كه قربانى تلف مى شود يا نه ، تكليفش چه مى باشد؟
جواب: با توجّه به اين كه ديگران به مقدار كافى قربانى مى كنند بايد از آن صرفنظر كند و پول آن را كنار بگذارد
تا هنگام بازگشت در محلّ خود قربانى كند و طبق دستور آن عمل نمايد.
سؤال 4- آيا تحقيق در اين باره كه مصرف مى شود يا نه، لازم است؟
جواب: در شرايط فعلى تحقيق لازم نيست.
سؤال 5- مسأله ترتيب اعمال بعد از قربانى چگونه حل مى شود؟
جواب: كافى است پول آن را كنار بگذارد و بقيّه اعمال منى را انجام دهد و از احرام بيرون آيد.
سؤال 6- مقدار پولى را كه كنار مى گذارد به حساب قربانى در محل باشد يا قربانى در مكّه؟
جواب: به حساب قربانى در محل.
سؤال 7- آيا مى تواند پول را در محلّ خود هنگام عزيمت به حج، كنار بگذارد; يا اين كه سفارش كند براى او پول را كنار بگذارند و يا در آن روز قربانى كنند؟
جواب: هر سه صورت مانعى ندارد.
سؤال 8- اگر هماهنگ كند كه در همان روز و در محلّ خودش به جاى او قربانى كنند آيا معيار روز عيد قربان
در مكّه است يا در محلّ خودش؟
جواب: معيار عيد قربان در مكّه است.
سؤال 9- هرگاه بر اثر تأخير در بازگشت از حج موفق نشود در ماه ذى الحجّه قربانى كند چه بايد كرد؟
جواب: در ذى الحجّه سال آينده قربانى كند.
سؤال 10- اگر موقع بازگشت قربانى كند آيا مى تواند با گوشت آن دوستان و آشنايان را اطعام نمايد؟
جواب: اشكالى ندارد ولى واجب است جمعى از فقرا در آن سهيم باشند.
سؤال 11- كسانى كه مقلّد مراجع گذشته بوده اند و اكنون به فتواى حضرتعالى بر تقليد آنها باقى مى باشند آيا مى توانند در خصوص اين مسأله از شما تقليد كنند؟
جواب: هرگاه سفر اوّل حجّ آنها باشد لازم است در تمام مسائل حج به فتواى ما عمل كنند و اگر سفر اوّل آنها نباشد بر تقليد آن بزرگواران باقى مى مانند.