فلسفه احكام >> نماز >> سجده بر قبر امام

سؤال: آيا سجده بر قبور ائمه جائز است؟

پاسخ: همان طور كه در پاسخ يكى از سؤالات گفته شد، سجده مخصوص ذات خداوند است و براى غير او - هر كس باشد - جايز نيست و اگر افرادى چنين عملى را انجام دهند، از روى جهل به مبانى مذهب است و بايد آنها را متوجه ساخت كه سجده براى امام (ع) جايز نيست.

ولى در اينجا بايد توجه داشت كه پيشانى گذاشتن به مهرهايى كه از خاكهاى اماكن مقدسه ساخته مى‏شود، سجده براى صاحب آن اماكن نيست؛ بلكه طبق احاديثى كه از پيشوايان اسلام رسيده است، در سجده بر زمين يا آنچه از زمين است (و خوردنى و پوشيدنى و معدنى نباشد) گذارد و تربت حسينى نيز خاك پاك است كه به واسطه قيام امام حسين (ع) براى احياى دين خدا و توحيد، شرافت بيشترى پيدا كرده است.

مخصوصا روى قانون محاكات و تداعى، سجده بر تربت كربلا خاطره فداكارى سالار شهيدان حسين بن على (ع) را در قلوب افراد نمازگزار زنده مى‏كند و ارواح پاك و دلهاى بيدار را دعوت به پيروى از آن مكتب عالى نموده، روح جانبازى و فداكارى را در زمينه‏هاى مساعد تقويت مى‏نمايد. [1]

پى‏نوشت‏ها

[1]. پاسخ به پرسشهاى مذهبى - نويسندگان: آيات عظام ناصر مكارم شيرازى و جعفر سبحانى