فلسفه احكام >> نماز >> تقليد از اعلم

سؤال: چرا بايد از اعلم تقليد كرد؟

توضيح اين كه: در رساله‏هاى عمليه نوشته شده است كه تقليد اعلم واجب است. اين حكم از كجا سرچشمه گرفته است؟

پاسخ: موضوع تقليد اعلم از جمله موضوعاتى است كه در ميان فقها مشهور و معروف است و دلايل مختلفى براى آن ذكر كرده‏اند كه يك نمونه روشن آن را ذيلا از نظر مى‏گذرانيم.

اساس تقليد و رجوع جاهل به عالم، از روش عقلايى جهان گرفته شده، به اين معنى كه در ميان تمام اقوام و ملتها افرادى كه در فنى تخصص ندارند، هنگامى كه مسائلى از آن فن، مورد احتياجشان واقع شود، به افرادى كه متخصص آن فن هستند مراجعه مى‏كنند؛ مثلا، افرادى كه آشنايى به مسائل طبى ندارند، هنگامى كه بيمار مى‏شوند به طبيب، و افرادى كه به امور ساختمانى وارد نيستند، به هنگام احتياج به مهندس و معمار ساختمان مراجعه مى‏نمايند. بديهى است هرگاه در ميان اهل فنى اختلاف نظر باشد، مثلا طبيبى معتقد باشد كه درمان فلان بيمارى به طريق خاصى است و طبيب ديگر طريق ديگرى را معتقد باشد، مسلما در چنين موردى شخص بيمار از نظر طبيبى پيروى مى‏كند كه اطلاعات طبى او وسيعتر و سوابق تجربياتش بيشتر و مهارتش در فن خود زيادتر و خلاصه نسبت به ديگرى اعلم بوده باشد. اين يك روش منطقى است كه عموم ملل در موارد اختلاف نظر در اهل يك فن، از آن پيروى مى‏كنند.

همان طور كه گفته شد، اين يكى از دلايل لزوم تقليد اعلم است و دلايل ديگرى هم فقها ذكر كرده‏اند كه جاى شرح آن نيست. [1]

پى‏نوشت‏ها

[1]. پاسخ به پرسشهاى مذهبى - نويسندگان: آيات عظام ناصر مكارم شيرازى و جعفر سبحانى