كشيدن دندان‏

- كشيدن دندان و هر اقدامى كه به واسطه آن از دهان خون بيايد، براى شخص روزه‏دار مكروه است(1).

- دندان جدا شده از شخص زنده پاك و طاهر است(2).

- مسِّ دندان جدا شده از شخص زنده در صورتى كه بدون گوشت يا گوشت آن بسيار كم باشد، موجب غسل مس ميت نمى‏گردد(3).

- دفن دندانى كه از شخص زنده جدا شده هر چند مقدار كمى گوشت با آن باشد، واجب نيست ولى دفن آن مستحب است(4).

- اگر هنگام كشيدن دندان مقدارى از گوشت لثه همراه دندان جدا شود نجس است و اگر مقدار گوشت جدا شده كم باشد، بنابر احتياط واجب(5) نجس است(6).

بكار بردن طلا در دندان‏

طبق احكام اسلام، استفاده از طلا (زينت‏كردن با آن) مثل آويختن زنجير طلا به‏ گردن، انگشتر طلا به دست كردن و بستن ساعت مچى طلا به دست براى مردان، حرام و نماز خواندن با آنها باطل است(7).

اما بكار بردن روكش طلا و گذاشتن دندان مصنوعى از جنس طلا و محكم كردن‏ دندان با طلا (مانند پركردن) براى مردان نيز اشكال ندارد و به نماز، خللى وارد نمى‏كند(8).

در مورد دندانهايى كه آشكار هستند مثل دندانهاى پيش (ثنايا) اگر براى اصلاحِ‏ دندان از طلا استفاده كنند اشكالى ندارد ولى چنانچه به قصد تزيين و زيبايى باشد(9) بنابر احتياط واجب بايد از استفاده طلا به اين منظور خوددارى شود.

- نكته:(10) بيرون آوردن دندانهاى مرده كه از جنس طلا هستند جايز است، ولى‏ بيرون آوردن طلا از داخل بدن او، اگر متوقف برپاره كردن بدن او باشد، جايز نيست (محل اشكال است و احتياط ترك نشود(11).


1- توضيح‏المسائل، مسأله 1657.
2- تحريرالوسيله، ج 1، كتاب الطهارْ، فى‏النجاسات، ص 115، الرابع الميته.
3- عروْالوثقى، ج 1، كتاب الطهارْ، فى غسل مس الميت، ص 260، مسأله 2.
4- همان، فى‏الدفن، ص 319، مسأله 13.
5- گلپايگانى ره: نجس مى‏باشد هر چند مقدار آن بسيار كم باشد. (عروْالوثقى، ج 1، ص 50،مسأله 16).
6- عروْالوثقى، ج 1، كتاب الطهارْ، فى‏النجاسات، ص 50، مسأله 16.
7- توضيح‏المسائل، مسأله 832
8- تحريرالوسيله، ج 1 كتاب الصلاْ، فى شرايط لباس المصلّى، ص 145، مسأله 14؛ استفتاآت، ج 1، ص 143،س 56.
9- گلپايگانى ره: بنابراحتياط ...... بكارگيرى طلا را در مانند دندانهاى ثنايا، هر چند قصد تزيين هم نداشته باشد، ترك نمايد. (هدايْ العباد، ج 1، ص 133، مسأله 678).
10- بر اساس فتواى آيت... گلپايگانى ره.
11- مجمع المسائل، ج 1، ص 114، س 125.