اعراب و انديشه‏ى كثرت‏گران آينده‏

متن
على حرب / يوسف عزيزى بنى‏طرف‏ همشهرى، 4/3/81
اشاره
بازتاب شماره 27

راه خروج از بحران توسعه و تمدن، كه كشورهاى عربى دچار آن هستند، چيست؟ دكتر على حرب، با اشاره به اهميت فرهنگ در جهان معاصر و فقدان فرآيند توليد انديشه‏هاى قابل مصرف در عرصه‏ى عمل در اين كشورها، ادعا مى‏كند راه حل خروج از بحران توسعه و تمدن، نفى نگرش جزم‏انگارانه‏ى ايدئولوژيك، اتخاذ روى‏كرد جديد مبتنى بر انتقاد از خود، و حركت به سوى پلوراليسم و جامعه‏ى در حال تداول (جاى‏گزينى) است. وى به جاى نقد ديگران نقد خود را پيش‏نهاد مى‏كند و بهترين راه دفاع از هويت خود را كنار گذاشتن نظريه‏پردازى‏هاى مبارزه‏جويانه مى‏داند. نويسنده مى‏پندارد در جهان معاصر، هيچ نظريه‏اى به تنهايى نمى‏تواند الگويى براى تغيير جهان باشد. ايشان تأليف ابداع‏هاى معرفتى در تخصص‏هاى گوناگون و تبادل تجارب و دانش‏ها را از لوازم روش پلوراليستى مى‏داند. وى، با تأكيد بر انگاره‏ى نسبيت و نفى حقيقت ثابت و تصريح بر اين‏كه انديشه‏ها حاصل تجربه‏هاى بشرى است، تقديس انديشه‏ها را ناصواب مى‏پندارد و، در عين حال، به نگرش به آينده‏ى جهان، با اتكا به گذشته (سنت) و درك زمان حال، توصيه مى‏كند. دكتر حرب، جهان امروز را فراتر از مقوله‏هاى دولت -

ملت و دولت - ايدئولوژى تصوير مى‏كند و جهانى‏شدن با نگرش جامعه‏ى تداولى (جاى‏گزينى) را راه مقابله با فعاليت‏هاى خشونت‏آميز مى‏داند. به زعم ايشان، امورى همچون دغدغه‏ى هويت، ثوابت امت و بارهاى ايدئولوژيك و پيش‏فرض‏هاى دگماتيك، مانع اصلى جهانى‏شدن و نفى دستاوردهاى غرب است. نگرش پلوراليستى و نسبيت‏انگارانه‏ى نويسنده، كه در لابه‏لاى مقاله به آن تصريح شده، نقطه‏ى اتكاى مدعيات ايشان است كه در جاى خود مورد نقد قرار گرفته است.